Почему в нашем обществе женщины до сих пор находятся в ущемленном положении?
Анна, г. Ярославль
Вряд ли можно даже в современном мире изменить положение, статус женщины, если мы не будем знать точно, каким этот статус должен быть, в чем именно состоит различие между мужчиной и женщиной.
Мы представляем собой две части природы. Разделение полов присутствует на всех уровнях жизни: неживом, растительном, животном и говорящем, то есть человеческом, поэтому чтобы наладить взаимоотношения мужчин и женщин, необходимо выяснить, в чем же их коренное отличие друг от друга.
Здесь не поможет искусственное нивелирование полов, делающее мужчин и женщин равными. Нужны такие условия, при которых женщины могли бы оставаться женщинами, а мужчины – мужчинами, хотя каждый из них особенный в своем роде. Достичь равновесия, гармонии между ними можно, лишь предоставив каждому полу равную возможность выражать себя и соответствовать тем качествам, которые заложены в нем природой. Поэтому знать, каково от природы место женщины и каково место мужчины, пожалуй, самое важное.
Наша проблема в том, что нам кажется, будто законы природы не распространяются на человеческий уровень, будто человеческие взаимоотношения природой не контролируются. И потому мы сами, по собственному усмотрению, устанавливаем здесь законы. Но на самом деле управление природы присутствует и на человеческом уровне: оно обязывает общество и каждого индивидуума в отдельности занимать строго свое место. Принимая во внимание это требование, мы будем стремиться обеспечить равенство женщине и мужчине согласно равенству их реализации – так, чтобы предоставить каждому равные возможности самовыражения в соответствии с их природой.
Словом, вся наша проблема в том, что мы не знаем законов, действующих в природе.
Почему в социуме принято накопление богатства, когда столько людей не имеют самого необходимого?
Владимир Кононов, город Санкт-Петербург
Природа человека – эгоизм, который постоянно развивается. Он является источником всех наших бед и проблем. Мы можем бороться со всеми жизненными трудностями: с бедностью, болезнями, неравенством, угнетением, наркоманией, депрессией и так далее. Однако все это является следствием нашего эгоизма.
Человеческий эгоизм развивается с древних времен. Сначала человек хотел лишь обеспечить свое тело едой, затем в нем появилось стремление к деньгам, почестям, знаниям. Причем знания это информация о том, как манипулировать другими, миром. Деньги являются эквивалентом всех прочих наслаждений, поэтому все так упорно стремятся к богатству. Лишь деньги в нашем мире дают человеку ощущение уверенности в настоящем и будущем. В обществе слишком ценятся деньги, поэтому люди занимаются их накоплением.
Если бы мы знали, что наша жизнь зависит от постижения вечности и совершенства природы путем объединения всех людей посредством альтруизма (и только в этом случае мы можем достичь иного уровня существования) – тогда бы мы стали иначе относиться к деньгам и перестали смотреть на них как на ценность, превышающую все остальное.
Нам важно осознать, что такое общий закон природы, закон альтруизма. Лишь соответствуя ему, мы можем удостоиться совершенства и вечности. Только так мы можем достичь того, что деньги перестанут сводить людей с ума.
Чем можно объяснить, что человечество, развиваясь на протяжении всей своей истории, становится злее, грубее, жестче и, тем не менее, отношение к материнству у всех народов, во всех культурах, религиях продолжает оставаться очень серьезным, уважительным? Откуда это берется в человеке?
Это природное и от нас не зависит. Такое отношение к материнству передается через воспитание человека в семье. Его любовь к матери и любовь матери к нему, защита, которую он получает от нее, потом переходят в отношения между мужем и женой. Муж в какой-то степени видит в жене мать, а она относится к нему не только как к мужу, но и как к ребенку.
Кроме того, уважение к женщине обусловлено необходимостью продолжения рода: мужчина видит в женщине не только объект сексуального удовлетворения, а партнера для существования, жизнеобеспечения.
В прошлые века женщина была необходима для продолжения рода, для появления на свет наследника. Жену выбирали по здоровью, по способности к продолжению рода. Но даже при таком чисто потребительском отношение к женщине, она все равно всегда пользовалась уважением. Уважение к матери мужчина затем переносит на свою жену, потому что в ней он в какой-то мере тоже видит мать.
Например, как показывает практика, присутствие при родах настолько потрясает мужчину, что после этого он уже не может неуважительно относиться к женщине. Оказаться свидетелем того, в каких муках рождается человек, для мужчины очень сильное переживание и очень положительное впечатление на всю жизнь.
Мои родители были со мной очень терпеливы, добры, мне удавалось выпросить у них практически все, что я хотел. Я их, в общем-то, люблю. Но сейчас чувствую, что мне чего-то не хватает. Хорош ли такой способ воспитания?
О., г. Москва
Когда ребенок пользуется родительской любовью и выманивает из них все, что захочет, это очень портит его. Во-первых, это говорит о том, что он эгоистически к ним относится. Во-вторых, это вырабатывает в нем привычку всегда получать то, чего хочется, но во взрослой жизни ему придется столкнуться с обратным. Выходит, фактически такой ребенок лишен второй параллельной линии поведения – умения правильно реагировать на ситуацию, когда все против тебя, все противоположно твоим желаниям. В ребенке не развивалась система ограничения, контроля: как можно управлять животным только одной вожжой? Поэтому важно развивать в ребенке обе линии поведения: и ту, которая позволяет ему получать все то, чего он хочет, и ту, которая учит его контролировать свои желания.
Возможно, повзрослев, «залюбленный» ребенок в результате каких-то особых жизненных обстоятельств начнет чувствовать и осознавать, что в нем отсутствует система контроля своих желаний, – тогда он постепенно сможет это скорректировать. Но ему будет очень трудно: для того, чтобы прийти к правильной самореализации, потребуются годы.
http://www.neohuman.ru/newspaper/issues/10
http://www.neohuman.ru/newspaper/issues/10